diesmal: ... THAYA & DYJE

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Text: Franz Meister  

Foto: Nadja Meister 

Ruinen sind so etwas wie Sehnsuchtsorte. Orte an denen sich Projektionen und Phantasien verbinden und abarbeiten.

Ruinen sind ihrer eigentlichen Funktion beraubte Reste von Bauten aus der Vergangenheit. So verhält es sich auch mit der Ruine Kollmitzgraben, ein wenig thayaabwärts von Raabs. Durch ein enges Tal windet sich die Thaya zwischen Raabs und bis Drosendorf. In Kollmitzgraben ist dieses breiter und bot so Platz für den Bau einer mächtigen Burg samt dazugehörigem Dorf.

Noch bis in das 17.Jahrhundert wurde an der vormaligen Burg umgebaut, sodass man zu Beginn des 18. Jahrhunderts schon von einem Schloßbau spricht.

Dann ging es rapide bergab und bereits zum Ende des 18.Jahrhunderts entstand die Ruine. Es waren jedoch keine Kriegshandlungen, welche zum Verfall führten. Es war die Steuer, genau die „Hausklassensteuer“, die den Verfall bewirkte. Die Bemessungsgrundlage dieser  Steuer bezog sich auf die Dachfläche von Gebäuden. Und jene Hausbesitzer, die es sch nicht leisten wollten bzw. konnten, schritten zur Tat und trugen - steuerschonend - die Dächer ab. Was als Maßnahme gegen den Fiskus gedacht war, lässt sich an der Ruine Kollmitzgraben ersehen. Diese Steuer wurde letztlich abgeschafft - aber, wie sich landauf landab unschwer erkennen lässt, doch viel zu spät.

Von der einstigen Pracht, die es dort gegeben haben dürfte, ist nicht viel übrig. Die Tore, Mauern und Reste der Bauteile der Burg bzw. des Schloßbaus sind jedoch immer noch recht eindrucksvoll. Kollmitzgraben ist einer der großen Ruinenbauten in Österreich.

Ruinen sind aber auch Orte, an denen sich Volksmythen bzw. - heute würde man sagen "fake news" - Volkssagen festmachen. Da ist auch die Ruine Kollmitz keine Ausnahme. Z.B.: wurde die wohl urheberschaftlich der katholischen Kirche zuzuordnende Geschichte vom Untergang des Templerordnens mit der Ruine verbunden. Der Templerordnen war nicht nur reich und mächtig, sondern dem Papst zu mächtig und dessen Reichtum Ziel päpstlicher Begehrlichkeiten. An einem Freitag, den 13. bereitete man dem Orden den Garaus. Auch wenn der Hauptschauplatz des Untergangs des Templerordens sich in Frankreich zugetan hat, so erstreckte sich die Legendenbildung bis ins Waldviertel. So soll sich im nächstgelegenen Ort ein Tempelritter eingenistet haben, der zum Raubritter mutierte. Also ein ganz Böser, dem - natürlich - eine Gottesstrafe wiederfuhr. An der Geschichte ist - historisch betrachtet - nichts dran. Aber wer daran glauben möchte, könnte selig werden .. oder auch nicht.

Und im 20.Jahrhundert trug sich dortorts ein Drama zu, auf das ein Grabbau, ein Mausoleum, unweit der Ruine, mitten im Wald, hinweist. Kurz abgehandelt: Die Geschichte spielt in den 20er Jahren des 20.Jahrhunderts. Ehefrau trifft einen fremden Mann, einen vormaligen russischen Fürsten. Dieser wird ihr Liebhaber. Ehemann und Liebhaber treffen sich im Wald. Es fallen Schüsse. Der Liebhaber stirbt wenig später. Der Ehemann überlebt, wenngleich verletzt. Die Ehefrau wird zur Gendarmerie vorgeladen, entzieht sich aber durch Selbstmord der Exekutive. Der Ehemann wird wieder gesund, vergibt seiner nun toten Ehefrau und errichtet ihr ein Mausoleum. Der Liebhaber wird in Waidhofen an der Thaya bestattet - also recht weit weg von Kollmitz.

weiterführende Links:

• Kollmitzgraben (Gedächtnis des Landes)
• Oliver FRIES, Ronald WOLDRON: Kollmitz – Eine Burg des Mittelalters im 17. und 18. Jahrhundert
• Das Waldviertel - Schwerpunktheft zur Ruine Kollmitz
• Sagen mit Bezug zur Ruine Kollmitz
• Die Klingertragödie
• Ruinen und vergessene Orte Materialität im Verfall – Nachnutzungen – Umdeutungen

Raabs an der Thaya_Ruine Kollmitz_(c)_Nadja Meister_ IMG_2889

Kollmitzgraben_(c)_Nadja Meister_IMG_9922

Kollmitzgraben_Sybille Klinger von Klingerstorff_Klinger Mausoleum_(c)_Nadja Meister_IMG_9853 Kopie

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